Nieprzydatne narzędzia

Nieprzydatne narzędzia

Na nasze nawyki mentalne, przeświadczenia, odruchy czy emocje patrzymy zazwyczaj jak na zbiory naszych właściwości, wrodzonych lub wyuczonych cech. Mogą nam się one podobać lub nie, przeszkadzać w codziennym życiu lub je ułatwiać, tym niemniej postrzegamy je jako nieodłączne elementy nas samych – identyfikujemy się z nimi. Tymczasem już antyczni stoicy traktowali je raczej jak zestaw narzędzi, które wykorzystujemy do życia – w dodatku zestaw, który możemy świadomie zmieniać i modyfikować.

(więcej…)

#29 – “Co stoi, ma upaść” – rady Seneki na koronawirusa

#29 – “Co stoi, ma upaść” – rady Seneki na koronawirusa

Odcinek 29

„Co stoi, ma upaść” – rady Seneki na koronawirusa

Zapraszam na kolejny odcinek z miniserii, w ramach której podejmuję po stoicku temat pandemii koronawirusa. Każdy odcinek podcastu z tego właśnie cyklu jest skoncentrowany na jednej stoickiej koncepcji lub strategii, która może być niezwykle przydatna w obecnej trudnej sytuacji. W tym odcinku przytaczam List 91 Seneki z Listów moralnych do Lucyliusza. Interpretując go, wyjaśniam, na czym polega stoicka akceptacja tego, co od nas niezależne oraz mówię o specyficznym zastosowaniu stoickiej perspektywy kosmicznej w stanie klęski, w jakim się znaleźliśmy. Zapraszam do słuchania.

Wspieraj nasz podcast

Wesprzyj produkcje naszego podcastu przekazując drobną kwotą pieniężna przez system PayPal.

Prowadzący i Goście

Tomasz Mazur

 

 

Literatura:
Seneka, Listy moralne do Lucyliusza
Oliver Sacks, Mężczyzna, który pomylił żonę z kapeluszem.

 

 

 Pobierz odcinek

Podobne Odcinki

Mały kosmos wakacyjny

Mały kosmos wakacyjny

Stoicyzm często postrzegany jest jako praktyka i doktryna o charakterze przede wszystkim racjonalistycznym. Sądzi się więc, że stoik pracuje nad sobą za pomocą różnego rodzaju racjonalnych napomnień, że buduje zestaw uzasadnień, za pomocą których stara się zmienić...

O tak zwanym biegnięciu z górki

O tak zwanym biegnięciu z górki

Antyczni stoicy tępili ludzkie afekty, upatrując w nich źródło najpoważniejszego zagrożenia, przed jakim w swej codziennej egzystencji stajemy. Człowiek w stanie afektywnego pobudzenia jest niebezpieczny dla siebie i swojego otoczenia. Ma zaburzoną percepcję rzeczywistości, podejmuje pochopne decyzje, niewłaściwie ocenia ryzyko i sytuację, w jakiej się znalazł.

(więcej…)

Życzenie śmierci stoika

Życzenie śmierci stoika

Ludzie umierają. Wszyscy. Ja umrę i ty także umrzesz. Wszyscy to wiedzą, nie trzeba tego powtarzać. Mimo wszystko, kiedy ktoś umiera, zwłaszcza ktoś bliski, jest to zawsze dla nas coś zaskakującego, coś, z czym nie do końca umiemy się pogodzić. Akceptujemy fakt, że się urodziliśmy i że żyjemy, ale nie chcemy się pogodzić z faktem śmiertelności.

(więcej…)